Evandre - 514 ab Les lieux de l'expérience
514 ab Les lieux de l'expérience (République Livre 07, Platon)
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géographie de l'ignorance
La République VII 514a-b Le mythe de la caverne (Glaucon; Socrate)
Les lieux de l'expérience
Μετὰ ταῦτα δή, εἶπον, ἀπείκασον τοιούτῳ πάθει τὴν ἡμετέραν φύσιν παιδείας τε πέρι καὶ ἀπαιδευσίας. Ἰδὲ γὰρ ἀνθρώπους οἷον ἐν καταγείῳ οἰκήσει σπηλαιώδει, ἀναπεπταμένην πρὸς τὸ φῶς τὴν εἴσοδον ἐχούσῃ μακρὰν παρ ΄ ἅπαν τὸ σπήλαιον, ἐν ταύτῃ ἐκ παίδων ὄντας ἐν δεσμοῖς καὶ τὰ σκέλη καὶ τοὺς αὐχένας, ὥστε μένειν τε αὐτοῦ εἴς τε τὸ πρόσθεν μόνον ὁρᾶν, κύκλῳ δὲ τὰς κεφαλὰς ὑπὸ τοῦ δεσμοῦ ἀδυνάτους περιάγειν, φῶς δὲ αὐτοῖς πυρὸς ἄνωθεν καὶ πόρρωθεν καόμενον ὄπισθεν αὐτῶν, μεταξὺ δὲ τοῦ πυρὸς καὶ τῶν δεσμωτῶν ἐπάνω ὁδόν, παρ΄ ἣν ἰδὲ τειχίον παρῳκοδομημένον, ὥσπερ τοῖς θαυματοποιοῖς πρὸ τῶν ἀνθρώπων πρόκειται τὰ παραφράγματα, ὑπὲρ ὧν τὰ θαύματα δεικνύασιν.
Ὁρῶ, ἔφη.
vocabulaire dans l'ordre du texte :
ἀπεικάζω : représenter, assimiler, conjecturer
πάθος,ους (τό) : souffrance, sentiment; expérience
ἡμέτερος,α,ον : notre
φύσις,εως (ἡ) : la nature
παιδεία,ας (ἡ) : l'éducation
ἀπαιδευσία, ας : ignorance, grossièreté
ὁρῶ, ὄψομαι, εἶδον, ἑόρακα (ἑώρακα) : voir, se représenter, imaginer
οἷον : comme
κατάγειος,ος,ον : souterrain
οἴκησις,εως (ἡ) : habitation , demeure, séjour
σπηλαιώδης,ης,ες : qui a la forme d'une grotte
ἀναπεπταμένος,η,ον : ouvert, libre, exposé à
φῶς,φωτός (τό) : la lumière
εἴσοδος,ου (ἡ) : l'entrée, l'accès,; le revenu
μακρός,ά,όν : long
παρά + acc : le long de, sur toute la longueur de
τὸ σπήλαιον, ου : la grotte, la caverne
ἐκ παίδων : depuis l'enfance
δεσμός,οῦ (ὁ) : le lien, la chaîne
σκέλος,ους (τό) : la jambe
αὐχήν,ένος (ὁ) : le cou, la nuque
μένω, μενῶ, ἔμεινα,μεμένηκα : rester, demeurer
αὐτοῦ : ici; là-même
πρόσθεν : devant; auparavant, avant
κύκλος,ου (ὁ) : le cercle
περιάγω : promener autour; remuer en tournant; tourner
πῦρ, πυρός (τό) : le feu
ἄνωθεν : d'en haut, en remontant
πόρρωθεν : de loin
καίω (κάω) καύσω, ἔκαυσα, κέκαυκα : brûler
ὄπισθεν : derrière, ensuite; en arrière; prép + G : en arrière de, derrière
μεταξύ + gén : au milieu de; dans l'intervalle, entre; pendant
δεσμώτης,ου (ὁ) : le prisonnier
ἐπάνω : au-dessus, auparavant
ὁδός,οῦ (ἡ) : chemin, route
τειχίον, ου (τό) : le muret, le parapet
παροικοδομημέω,ῶ : construire à côté
ὥσπερ : comme
θαυματοποιός , οῦ (ὁ) : le charlatan, le prestidigitateur, l'amuseur
πρόκειμαι : être placé devant
παραφράγμα,ατος (τό) : la barrière, la palissade, le rideau
ὑπέρ +Γ : au dessus-de, pour
θαῦμα, ατος (τό) : la merveille
δείκνυμι : montrer
vocabulaire par ordre de fréquence:
fréquence 1
δείκνυμι : montrer
ἐκ παίδων : depuis l'enfance
μένω, μενῶ, ἔμεινα,μεμένηκα : rester, demeurer
ὁρῶ, ὄψομαι, εἶδον, ἑόρακα (ἑώρακα) : voir
ὑπέρ +Γ : au dessus-de, pour
φύσις,εως (ἡ) : la nature
ὥσπερ : comme, de même que
fréquence 2 :
ἡμέτερος,α,ον : notre
μακρός,ά,όν : long
ὁδός,οῦ (ἡ) : chemin, route
παιδεία,ας (ἡ) : l'éducation
πρόσθεν : auparavant, avant
πῦρ, πυρός (τό) : le feu
fréquence 3 :
δεσμός,οῦ (ὁ) : le lien, la chaîne
κύκλος,ου (ὁ) : le cercle
οἷον : comme
πάθος,ους (τό) : souffrance, sentiment; expérience
fréquence 4
μεταξύ : dans l'intervalle, entre (+ acc)
ne pas apprendre :
ἀναπεπταμένος,η,ον : ouvert, libre, exposé à
ἄνωθεν : d'en haut, en remontant
ἀπαιδευσία, ας : ignorance, grossièreté
ἀπεικάζω : représenter, assimiler, conjecturer
αὐχήν,ένος (ὁ) : le cou, la nuque
δεσμώτης,ου (ὁ) : le prisonnier
εἴσοδος,ου (ἡ) : l'entrée, l'accès,; le revenu
ἐπάνω : au-dessus, auparavant
θαῦμα, ατος (τό) : la merveille
θαυματοποιός , οῦ (ὁ) : le charlatan, le prestidigitateur, l'amuseur
καίω (κάω) καύσω, ἔκαυσα, κέκαυκα : brûler
κατάγειος,ος,ον : souterrain
οἴκησις,εως (ἡ) : habitation , demeure, séjour
ὄπισθεν : derrière, ensuite; en arrière; + gén : derrière
παραφράγμα,ατος (τό) : la barrière, la palissade, le rideau
παροικοδομημέω,ῶ : construire auprès de
περιάγω : promener autour; remuer en tournant; tourner
πόρρωθεν : de loin
πρόκειμαι : être placé devant
σκέλος,ους (τό) : la jambe
τὸ σπήλαιον, ου : la grotte, la caverne
σπηλαιώδης,ης,ες : qui a la forme d'une grotte
τειχίον, ου (τό) : le muret, le parapet
Μετὰ ταῦτα δή, εἶπον, ἀπείκασον τοιούτῳ πάθει τὴν ἡμετέραν φύσιν παιδείας τε πέρι καὶ ἀπαιδευσίας. Ἰδὲ γὰρ ἀνθρώπους οἷον ἐν καταγείῳ οἰκήσει σπηλαιώδει, ἀναπεπταμένην πρὸς τὸ φῶς τὴν εἴσοδον ἐχούσῃ μακρὰν παρ ΄ ἅπαν τὸ σπήλαιον, ἐν ταύτῃ ἐκ παίδων ὄντας ἐν δεσμοῖς καὶ τὰ σκέλη καὶ τοὺς αὐχένας, ὥστε μένειν τε αὐτοῦ εἴς τε τὸ πρόσθεν μόνον ὁρᾶν, κύκλῳ δὲ τὰς κεφαλὰς ὑπὸ τοῦ δεσμοῦ ἀδυνάτους περιάγειν, φῶς δὲ αὐτοῖς πυρὸς ἄνωθεν καὶ πόρρωθεν καόμενον ὄπισθεν αὐτῶν, μεταξὺ δὲ τοῦ πυρὸς καὶ τῶν δεσμωτῶν ἐπάνω ὁδόν, παρ΄ ἣν ἰδὲ τειχίον παρῳκοδομημένον, ὥσπερ τοῖς θαυματοποιοῖς πρὸ τῶν ἀνθρώπων πρόκειται τὰ παραφράγματα, ὑπὲρ ὧν τὰ θαύματα δεικνύασιν.
Ὁρῶ, ἔφη.
Traduction au plus près du texte :
Après cela justement, dis-je, représente-toi par une telle expérience notre nature en ce qui concerne l'éducation et l'ignorance . Imagine des hommes comme dans une habitation souterraine à la forme de grotte, qui possède , exposée à la lumière, une grande entrée sur toute la longueur de la grotte, <des hommes> qui sont dans celle-ci depuis l'enfance dans les chaînes et relativement à leurs membres et relativement à leur cou, de telle sorte qu'ils restent là et voient seulement vers l'avant, et qu'ils soient incapables de tourner la tête circulairement par l'effet de leurs chaînes, et <imagine> une lueur d'un feu pour eux qui brûle d'en-haut et de loin derrière eux, et entre le feu et les prisonniers un chemin au-dessus, le long duquel imagine un petit mur construit à côté, - de même que pour les prestidigitateurs, devant les hommes, des palissades sont placées , au-dessus desquelles ils montrent leurs merveilles.
J'imagine, dit-il.
Mots de liaisons
éducation
- 0084 0120(Héautontimorouménos,Térence)
- 01 02 6 8 L'éducation chez les Perses(Cyropédie Livre 01,Xénophon)
- 01 03 10 Cyrus et Astyage(Cyropédie Livre 01,Xénophon)
- 01 Prologue(Métamorphoses Livre 01,Apulée)
- 02 03 Rencontre avec Byrrhère(Métamorphoses Livre 02 complet,Apulée)
- 02 Anecdotes d'enfance : portrait moral(Alcibiade,Plutarque)
- 04 Socrate et Alcibiade (1)(Alcibiade,Plutarque)
- 06 Socrate et Alcibiade (2)(Alcibiade,Plutarque)
- 07 Socrate et Alcibiade (3)(Alcibiade,Plutarque)
- 09 Ah qu'il est dur d'être écolier !(Confessions Livre 01,Augustin (saint chrétien))
- 14 L'aversion pour le grec(Confessions Livre 01,Augustin (saint chrétien))
- 185 222 Le Pensoir en plein travail(Nuées,Aristophane)
- 19bd L'acte d'accusation(Apologie de Socrate,Platon)
- 19d 20c Les sophistes, vus par Socrate(Apologie de Socrate,Platon)
- 2 56 61 Socrate et les poètes (Mémorables Livre 01,Xénophon)
- 29 La vie de Trimalcion ... en B.D. !(Satiricon / Satyricon 27-78,Pétrone)
- 45c46a derniers arguments de Criton(Criton,Platon)
- 46 Libres propos des affranchis (5)(Satiricon / Satyricon 27-78,Pétrone)
- 476 509 Le néophyte devant le pensoir(Nuées,Aristophane)
- 48 Cultivé, Trimalcion ?(Satiricon / Satyricon 27-78,Pétrone)
- 49 50 L'exemple d'Ulysse(Tusculanes Livre 02,Cicéron)
- 50d : Prosopopée des Lois (2)(Criton,Platon)
- 514b515c la construction du faux savoir(République Livre 07,Platon)
- 515c516a la souffrance de la conversion(République Livre 07,Platon)
- 52 Bilan (2)(Vie des douze Césars Livre VI,Suétone 75? 160?)
- 58 2 Du rire aux disputes (4) (Satiricon / Satyricon 27-78,Pétrone)
- 62 Vivent les vacances d'été(épigrammes Livre 10,Martial)
- 68 Chants d'oiseaux; Virgile martyrisé.(Satiricon / Satyricon 27-78,Pétrone)
- 700 745 L'argent et la pensée(Nuées,Aristophane)
- 746 790 Aux corbeaux, Strépsiade !(Nuées,Aristophane)
- 949 986 Gloire à l'éducation ancienne(Nuées,Aristophane)
- 487 521 Sicon, à qui rien ne résiste(Dyscolos (le),Ménandre)
- 515c516a la souffrance de la conversion(République Livre 07,Platon)
- 58 2 Du rire aux disputes (4) (Satiricon / Satyricon 27-78,Pétrone)
- 515c516a la souffrance de la conversion(République Livre 07,Platon)
- 516e 517d Explication de l'allégorie(République Livre 07,Platon)
- 001 003 Exorde(Contre Eratosthène (403 401?),Lysias)
- 004 005 La famille de Lysias à Athènes(Contre Eratosthène (403 401?),Lysias)
- 01 05 Exorde : réagir contre Philippe(Philippique 3,Démosthène)
- 01 Généalogie et portrait physique(Alcibiade,Plutarque)
- 01 Prologue(Métamorphoses Livre 01,Apulée)
- 010 Le renard et le lion(fables,Esope et Esopiques)
- 03 04 Récit de Lucius(Métamorphoses Livre 01,Apulée)
- 04 à une épouse malade(Lettres Livre 06,Pline le Jeune)
- 043 Lesbie est plus belle(Carmina,Catulle)
- 062 064 le genre historique(De Oratore 02,Cicéron)
- 068 089 Folie d'amour(Enéide chant 04,Virgile)
- 07 La ruse de Labienus (1) : le piège(Guerre des Gaules Livre 06,César)
- 070 Serments de femmes(Carmina,Catulle)
- 08 vers 27 46 Cynthie reste avec moi(Elégies Livre 1,Properce)
- 083 Lesbie, mode d'emploi(Carmina,Catulle)
- 085 086 092 Ambivalence de l'amour(Carmina,Catulle)
- 0864 0902 Un aveu difficile(Phèdre,Sénèque)
- 088 089 rôle de l'homme politique(Sur la Couronne,Démosthène)
- 09 Ah qu'il est dur d'être écolier !(Confessions Livre 01,Augustin (saint chrétien))
- 09 Invitation aux loisirs studieux(Lettres Livre 01,Pline le Jeune)
- 09 Le prodige (Métamorphoses Livre 03,Apulée)
- 0950 0988 Faut-il croire les oracles(Oedipe Roi,Sophocle)
- 10 Anecdote de la caille(Alcibiade,Plutarque)
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- 127 146 Ulysse sort des taillis(Odyssée chant 06,Homère)
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- 13 Lutte pour le pouvoir(Alcibiade,Plutarque)
- 15 L'aveu de Photis (2)(Métamorphoses Livre 03,Apulée)
- 186 197 Réponse de Nausicaa(Odyssée chant 06,Homère)
- 19bd L'acte d'accusation(Apologie de Socrate,Platon)
- 2 12 18 Socrate, Critias, Alcibiade(Mémorables Livre 01,Xénophon)
- 21 Histoire de Thélyphron (1)(Métamorphoses Livre 02 complet,Apulée)
- 215ad portrait de Socrate par Alcibiade(Banquet,Platon)
- 22 Lucius et la magie (4)(Métamorphoses Livre 03,Apulée)
- 25 La vie sur la Lune (4)(Histoires Véritables Livre 1,Lucien)
- 277 282 L'idéal du bon orateur(Sur la Couronne,Démosthène)
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- 68 Chants d'oiseaux; Virgile martyrisé.(Satiricon / Satyricon 27-78,Pétrone)
- 515c516a la souffrance de la conversion(République Livre 07,Platon)
- 516e 517d Explication de l'allégorie(République Livre 07,Platon)